Bir cavan vahiməli halda Mədinənin küçələrində gəzir, səmimi-qəlbdən Allah dərgahına nalə edib deyirdi: «Ey ədalətlilərin ən ədalətlisi! Mənimlə anamın arasında hökm et!»
Ömər ona çatıb dedi: — Ey cavan! Nə üçün anana qarğış edirsən?!
Cavan: — Anam məni doqquz ay öz bətnində saxlamış, dünyaya gətirdikdən sonra iki il süd vermişdir. Böyüdüb tərbiyə etdikdən, yaxşını-pisi başa düşdükdən sonra məni inkar edib deyir: — Sən mənim oğlum deyilsən!
Ömər o qadına üz tutub dedi: — Bu oğlan nə deyir?
Qadın: — Ey xəlifə! And olsun nur pərdəsinin arxasında olan və gözlərin görə bilmədiyi Allaha! And olsun Məhəmmədə və onun Əhli-beytinə! Mən onu əsla tanımıram, hansı qəbilə və tayfadan olmasını da bilmirəm. Allaha and olsun ki, o, bu iddia ilə məni öz qohum-əqrəbam arasında rüsvay etmək istəyir. Mən Qüreyş qəbiləsindən olan bir qızam və indiyə qədər də ərə getməmişəm.

Ardı

Belə əhd eyləmişəm ey bacı, cananım ilə,
Ərseyi-Kərbu Bəlada boyanım qanım ilə.
Çünki bu canu-əcəldə şəkkərru-şəhrim var,
Bu səbəbdən susuz ölmək diyə çox cəhdim var.



Ardı

Yalan: Başımı örtmək istəyirəm, amma qabaqcadan buna əmin olmalıyam.
Cavab: Quranda bu haqda qəti əmir var, məgər bu, səni qanə etmir?

Yalan: Örtünməli olduğumu bilirəm, ancaq gələcəyimi dədüşünməliyəm.
Cavab: Gələcək ölümdür, heç onu düşündünmü?



Ardı

Şərif Quran ayələrindən belə məlum olur ki, yuxu və ölüm eyni kök və eyni cinsdəndir. Ölüm zamanı ruhla cism arasındakı rabitə kəsildiyi kimi, yuxu zamanı da uyğun rabitə yox olur. Sadəcə yuxu zamanı bu rabitənin kəsilməsi ölüm yox, onun bənzəridir. Allah-taala buyurur: 
— «Allah (əcəli çatan kimsələrin) canlarını onlar öldüyü zaman, ölməyənlərin (hələ əcəli çatmayanların) canlarını isə yuxuda alar (çünki yuxu da ölüm kimi bir şeydir, yuxu zamanı ruh bədəni tərk edər). Ölümünə hökm olunmuş kimsələrin canlarını saxlayar. Digər (ölümünə hökm oxunmamış) kimsələrin canlarını isə müəyyən bir müddətədək qaytarar». (əl-Zumər, 42) 


Ardı

İslamda alın yazısı deyilən bir şey yoxdur. Əvvəlcə gəlin cəbr sözünü araşdıraq. Cəbrdən məqsəd icbar və məcburiyyətdir. Bu kəlmə İslam maarifi ensiklopediyasında həmin mənada azadlığın antonimi kimi termin şəklində işlədilir. Sözün açıqlamasından da aydın olur ki, bu İslam baxımından məntiqsiz bir şeydi. Çünki bu Allahın (c.c) ədalətsizliyinə gətirib çıxarır nəuzubillah. Cəbrin (alın yazısı) olması barədə Qurani-Kərimdə heç bir dəlil yoxdur. Bunlar sadəcə xurafat bir fikirlərdir. Çalışaq belə düşüncələrdən uzaq olaq. Çünki İslama xələl gətirir. Alın yazısının səhv anlayış olduğu barədə çox danışmaq olar. Lakın gəlin bu barədə həqiqi Quran natiqləri olan Əhli-Beyt (ə) məktəbinə nəzər salaq. 



Ardı

Göz yaşım leysan olub səhrada bir dəryadı bu,
Gəl gedək burdan Hüseynim qanlı bir səhradı bu.

Xatəmin övladına yas tutmaga Adəm gəlib, 
Adəmin fəryadına Peyğəmbəri-Xatəm gəlib,
Kərbəla torpağına göydən bütün aləm gəlib,
Carı çək başsız Hüseynə, baş çəkən Zəhradı bu,
Gəl gedək burdan Hüseynim qanlı bir səhradı bu.



Ardı

Məhəmməd peyğəmbər (s.a.a.s): Ya Əli!

 

Möminin üç əlaməti vardır: namaz qılar, zəkat verər, oruc tutar.

Zalım üçün də üç əlamət vardır: insanların yanında olarkən onlara təvazö göstərir, onların yanında olmadıqda qeybətlərini edər, bəla və müsibətlərinə isə sevinər.

Ardı

Pеyğәmbәr (s) buyurub: Аllаh әrinin sаçını yоlаn yа pаltаrını cırаn qаdının әllәrini cәhәnnәm оdundаn оlаn mıхlаr ilә әzәr. Pеyğәmbәr (s) buyurub: «Mәni pеyğәmbәr sеçәn Аllаhа аnd оlsun, qаdının icаzәsiz әrinin еvindәn sәdәqә vеrmәsi yахşı dеyil. Әgәr әrindәn icаzәsiz sәdәqә vеrsә, оnun sаvаbı әrinә yеtişәr, qаdınа bәdbәхtçilik nәsib оlаr. „Pеyğәmbәr (s) buyurmuşdur: “Аllаh әrini incidәn qаdının nаmаzlаrını vә yахşı әmәllәrini әrini rаzı еtmәyincә, qәbul еtmәz. О qаdın ömür bоyu оruc tutsа, nаmаz qılsа, qullаrı аzаd еtsә vә bütün mаlını еhsаn еtsә dә. Hәmin qаdın cәhәnnәmә dахil оlаn ilk şәхs оlаcаq.» Sоnrа Pеyğәmbәr (s) buyurmuşdur: «Kişi dә хаnımını incitsә, hәmin әzаblаrа düçаr оlаcаq.

Səni sordum çiçəklərin şahına,
Qızılgül boynunu bükdü ağladı.
Lalə səcdə qıldı haqq dərgahına,
Yasəmən göz yaşı tökdü ağladı.



Ardı

Kərbəla qibleyi eşqimdi mənim

Ürəyi dəftəri məşqimdi mənim

Yazaram ruhimə reyhandı ağam

Aləmin dərdinə dərmandı ağam...



Ardı