Kayzen

Gəlir anlayışının mahiyyətini, gəlirlərin mənbələrini aşkar etməzdən əvvəl, bölgü münasibətlərinin məzmunu haqqında qısa da olsa şərh verilməsi tələb olunur.
Hər bir cəmiyyətdə və hər bir ölkədə istehsal olunmuş ümumi milli məhsul bölünür. Onun hər bir hissəsi ictimai tələbatların, digər hissəsi isə cəmiyyət üzvlərinin şəxsi istehlaklarının ödənilməsi üçün istifadə olunur.
Bölgü münasibətlərini geniş və dar mənada fərqləndirmək olar. Geniş mənada bölgü dedikdə, istehsal subyektləri arasında istehsal şərtlərinin və amillərinin bölgüsü nəzərdə tutulur. Dar mənada bölgü dedikdə, sadəcə olaraq, istehsalın nəticəsi olan məhsulların bölgüsü başa düşülür.
Davamı →

Təhsili tam olmamış, ali təhsil almamış və ya hətta, belə deyim ki, ali təhsil olsa belə işszilik ucbatından bir çoxlarının qazanc yollarından biri də, məhz xarici ölkəyə getməkdir. 

Qastarbayter – ilk növbədə bu bir biznes-proekt kimi bir şeydir, hansı ki, qarşındakı ilk məqsəd məhz pul qazanmaqdır və xarici ölkələrə bu məqsədlə gedən şəxslər də qastarbayter sayılırlar. Fikir versək görərik ki, xarixi ölkələrdə qastarbayter adlandırılacaq şəxslərin çoxu məhz elə Qafqaz ölklərindən olanlardır.

İnsan böyüdükcə, illərin üstünə illər qalandıqca öz maraq dairəsini daha da artırır, həyatda daha çox şeylər görür və götürür… Mən əvvəllər belə şeylər haqqında düşünməzdim və onu bilirdim ki, bəzi rayonlarımızdan xaricə daha çox da Rusiyaya işləməyə gedən oğlanlar, kişilər var, elələri isə,  hətta ailəli, uşaqlıdılar.  Bizim millətdə də (hamıya aid deyil) nədənsə belə bir xüsusiyyət var – elə düşünürlər ki, filankəsin oğlu xaricdə işləyirsə, deməli, ailəsinin bir əli balda, digər əli isə yağdadır. Ola bilər, niyə də olmasın?! – yazıq orda soyuğun, qışın günündə daş daşıyıb daşın üstünə qoyub, əziyyət çəkir, bunun haqqını da ailəsinə göndərir… Bizdə isə toy məclislərində “ay dədəm vay, filankəs Rusiyadan gəlib, burda toy edir -deyib, başlayırlar onu soymağa ki, onsuz da cibləri dolu gəlib”. Daha demirlər ki, bu rəhmətliyin oğlu o ciblərini hansı əziyyətlərlə doldurub.

Ardı →