İnkişaf etmək istəyənlər üçün maraqlı məlumatlar olan kollektiv bloq servisi
İslam ilə əlaqəli anlaşılmazlıqlardan biri də kəlimeyi-şəhadət məsələsində özünü göstərməkdədir. Bilindiyi kimi riyaziyyatda bir misalı həll edərkən düsturlardan birini yanlış tətbiq etsəniz cavab da səhv olacaqdır. Kəlimeyi-şəhadət İslamın düsturudur. İlk mərhələdə bunu doğrulasaq, nəyə necə şahidlik etdiyimizi də doğru anlamış və doğru yaşamış olarıq.
Kəlimeyi-Şəhadət məna olaraq nə deməkdir?
Sizə təqdim etdiyim bu kiçik məqalə böyük İslam alimi İbnul-Qayyim əl-Cevziyyənin (691- 728 h.) müsəlmanın qəlb və ruh tərbiyəsinə dair qələmə aldığı əl-Fəvaid adlı kitabından alınmışdır.
Bir çox faydalı əsərlərin müəllifi olan İbn Qayyim hədis, fiqh, üsul və qrammatika üzrə söz sahibi olan dəyərli alimlərdəndir. Mədəniyyətimizin əsas qaynaqları olan bu alimlərin əsərlərini oxumaq və həyatlarını öyrənmək müsəlman kimi dəyərlərimizə hörmətin göstəricisidir..
Faydasız on xüsus.
On ədəd xüsus vardır ki, zay olmuşdur və insana heç bir fayda verməz:
İnsan övladı yaradılış etibarı ilə nəfs, iradə, düşüncə v.s. bu kimi xüsusiyyətləri ilə bütün varlıqlardan fərqləndirilmişdir. Bu fərqlilik özü ilə yanaşı ona yer üzündə üstünlük verir. Bütün məxluqatdan üstün olma imkanı:
"(Ey Rəsulum!) Sənin Rəbbin mələklərə: «Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam», — dedikdə (mələklər): «Biz sənə şükr etdiyimiz, şəninə təriflər dediyimiz və səni müqəddəs tutduğumuz halda, sən orada (yer üzündə) fəsad törədəcək və qan tökəcək bir kəsmi yaratmaq istəyirsən?»- dedilər. (Allah onlara:)«Mən bildiyim şeyi siz bilmirsiniz!» — buyurdu."
Bütün sosial cəmiyyətlər və ideologiyalar zaman keçdikcə yeniliyə və dəyişikliyə ehtiyac hiss etmişdir. Lakin İslamın yeniliyə baxışı birmənalı olmamışdır.
Bütün bəşəriyyət kef-ləzzət və ağrı-acı qanununa məhkumdur. İnsanlar dünya əziyyətləri və iztirablarından elə zəifləyə bilərlər ki, nankorluq dərəcəsinə belə çatarlar. Bəzən də nemət və mənfəətlərin çoxluğundan asi olarlar. Mömin bəndə isə nə qədər zəifləsə də, bəlalara düçar olsa da nankorluq etməz, nemətlərin çoxluğundan da yolunu azmaz. Mömin bəndə ömrü boyu imtahanların bitməyəcəyini bilməlidir.
Müsəlmanlar həyat tərzləri dəyişdirilərək necə kölələşdirilirlər?
Bir gün şeytanın insan cinsindən olan ortaqları bütün dostlarını beynəlxalq konfransda iştirak etməyə dəvət edirlər.
Konfransı açıq elan edən aparıcı sözünə belə başlayır:
«Biz uzun əsrlərdir ki, İslam orduları ilə dəfələrlə müharibə meydanlarında döyüşmüşük. Ancaq onları heç bir vasitə ilə dinlərindən döndərə, məscidə getməsinə mane ola, onların Quranı oxumalarının və həqiqətləri öyrənmələrinin qarşısını ala bilməmişik. Bununla yanaşı, müsəlmanların Allah və onun elçisi ilə sağlam əlaqələr yaratmasına da qarşı çıxa bilməmişik. Müsəlmanlar Allah ilə münasibət qurduqları zaman onların üzərindəki gücümüzü itiririk»
Peyğəmbərimizin (s) ibadət həyatı özünəməxsus gözəlliyi, ülviliyi ilə seçilmişdir. Səhabələr hər bir şeydə, o cümlədən ibadət həyatında da ona (s) oxşamağa çalışardılar. Allahın rəsulu, dua xüsusunda da səhabələri və onlardan sonra gələn nəsillər üçün nümunə olmuşdur. Demək olar ki, onun (s) etdiyi bütün dualar bizə gəlib çatıb. Həmin duaların bəziləri:
Allah-təala barəsində layiq olmadığı sözlər söyləmək. Məsələn, bir kəs bir iş gördüyü zaman: «Allah bilir ki, mən bunu etməmişəm», yaxud da görmədiyi bir iş haqqında: «Allah şahiddir ki, mən bunu etmişəm» demək; Bu cür sözləri işlətmək Allahı cahilliklə günahlandırmaqdır.
Tez-tez belə bir söz eşidirik: «Nə olsun, qəlbim ki, təmizdir!»...
Siz belə bir şey eşitdiyiniz zaman onu söyləyənlərə cavab olaraq «Qəlbləri təmizləyən ibadətdir!» deyin. Özü də bunu heç çəkinmədən söyləyin! Hələ bu harasıdır!
Cəmiyyətimizdə bəzən elə ifadələrə (məsələn, «Mən namaz qılan bir çox insandan daha yaxşıyam» və s.) ifadələrə rast gəlirik ki, insan onlar qarşısında susmaya bilmir. Bu cür ifadələr axmaqlığın son həddində namazın fərz olduğunu unudaraq deyilən acı kəlmələrdir…